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L'enlèvement de l'Eglise: pourquoi les évangéliques ne disent pas tous la même chose
⭐ L ’ enlèvement de l’Église : panorama des positions évangéliques L’enseignement de l’enlèvement de l’Église provient principalement de 1 Thessaloniciens 4.13-18 , où Paul décrit le retour du Seigneur et la rencontre des croyants avec Christ « dans les airs ». Mais la manière dont cet événement s’articule avec la fin des temps varie selon les familles évangéliques.Voici un aperçu clair, non polémique , des principales sensibilités. 1) La position prémillénariste dispensati
22 janv.3 min de lecture


L'enlèvement de l'église
Introduction à la thématique : L’enlèvement de l’Église selon Mario Massicotte La question de l’enlèvement de l’Église — ce moment où le Seigneur viendra reprendre son peuple pour être avec Lui — est l’un des sujets les plus attendus et discutés du message eschatologique chrétien. C’est une espérance qui traverse les générations de croyants, car elle porte avec elle la promesse d’être un jour pour toujours avec le Seigneur (1 Thessaloniciens 4.17). Pour aider à explorer cet
1 janv.1 min de lecture


L’enlèvement de l’Église
Introduction générale aux 3 vidéos de Jean-Marc Thobois : L’enlèvement de l’Église L’une des grandes espérances du croyant est la promesse du retour de notre Seigneur Jésus-Christ. Dès les premiers siècles de l’Église, la question de quand et comment ce retour s’accomplira a suscité des réflexions profondes, des débats théologiques et une attente fervente. Au cœur de cette espérance se trouve la doctrine de l’enlèvement de l’Église , c’est-à-dire le moment où Christ viendra
31 déc. 20253 min de lecture


Débat sur le millénium: les 2 grandes positions | Pascal Denault et Florent Varak
Introduction au débat : Le millénium — Perspectives de F. Varak et P. Denault La question du millénium — cette période de règne de Christ évoquée dans Apocalypse 20 — est un sujet majeur d’intérêt théologique dans le monde évangélique. Elle touche à la manière dont nous comprenons le retour de Jésus , la résurrection des morts , et la consécration finale du royaume de Dieu . Malgré l’accord sur l’essentiel (la victoire finale du Seigneur), des lectures différentes coexisten
27 déc. 20253 min de lecture


Formation: Apocalypse de St Jean
Introduction à la formation sur l’Apocalypse Le livre de l’Apocalypse est sans doute l’un des plus mystérieux et mal compris du Nouveau Testament. Pourtant, il est avant tout un message d’espérance et de victoire : celui du Christ glorifié, du Roi qui revient pour établir son règne définitif. À travers cette série de vidéos, je vous invite à (re)découvrir l’Apocalypse non pas comme un livre de peur, mais comme une révélation pleine de promesses pour ceux qui appartiennent à J
22 déc. 20251 min de lecture


Formation: La fin des temps (eschatologie)
Description L’étude des choses dernières concerne aussi bien la destinée finale de l’individu que celle du monde dans son ensemble. Nous verrons dans ce cours ce qui attend l’homme après la mort ainsi que les conflits d’interprétation qui traversent les discussions concernant la fin du monde. Plan de cours SEANCE 1 : INTRODUCTION A L’ESCHATOLOGIE I. L’eschatologie dans la philosophie, les religions et l’Histoire de l’Église II. La place de l’eschatologie dans la dogmatique,
15 déc. 20252 min de lecture


L'enlèvement de l'Eglise: pourquoi les évangéliques ne disent pas tous la même chose.
L'enlèvement de l'Eglise: pourquoi les évangéliques ne disent pas tous la même chose.
Panorama des principales positions évangéliques:
1 déc. 20255 min de lecture


Questions sur la vie après la mort
Qu’y a-t-il après la mort ? La Bible enseigne que la mort n’est pas la fin : il y a une destinée éternelle. Michel C. 📚 Ressources utiles disponibles chez CLC Pour approfondir le thème abordé dans cet article, voici quelques ouvrages recommandés, disponibles auprès de la librairie chrétienne CLC. En cliquant sur ces livres, vous accédez directement au site de notre partenaire CLC. Quelle vie après la mort ? Qu'en dit la Bible Gérard Billon , Sophie R
1 déc. 20251 min de lecture
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